Formar parte de la Iglesia y colaborar en su Misión de Salvación
El matrimonio en el plan de Dios La sagrada Escritura se abre con el relato de la creación del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios Gn 1, 27 y se cierra con la visión de las bodas del Cordero Ap 19,9; cf. Ap 19, 7. De un extremo a otro la Escritura habla del matrimonio y de su misterio, de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen y de su fin, de sus realizaciones diversas a lo largo de la historia de la salvación, de sus dificultades nacidas del pecado y de su renovación en el Señor 1 Co 7,39 todo ello en la perspectiva de la Nueva Alianza de Cristo y de la Iglesia cf Ef 5, El matrimonio no es una institución puramente humana a pesar de las numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas, estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus rasgos comunes y permanente. A pesar de que la dignidad de esta institución no se trasluzca siempre con la misma claridad cf GS 47,2existe en todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la unión matrimonial. Porque el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios Gn 1,2que es Amor cf 1 Jn 4,8. Habiéndolos creado Dios hombre y mujer, el amor mutuo entre ellos se convierte en imagen del amor absoluto e indefectible con que Dios ama al hombre. Este amor es bueno, muy bueno, a los ojos del Creador cf Gn 1,
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Exigido a este hecho de la biografía Cristiana, encontramos gran consuelo en el Sacramento de la Confesión porque tenemos la oportunidad de ser perdonados de los pecados que cometemos después de ser bautizados. Cuando hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Entonces los discípulos se alegraron al ver al Señor. Como el Padre me ha enviado, así que yo los envío a ustedes. Frontal, al darles el don del Ánima Santo, los envía específicamente a usar este poder para perdonar los pecados de las personas usando las palabras yo los envío y si perdonas los pecados de cualquiera, ellos daughter perdonados. Sin embargo, una parte básico del intercambio de misericordia es arrepentirse los pecados y la expresión del deseo de no volver a adolecer. Si se descubre que esto es insuficiente, entonces el confesor tiene la autoridad de no ofrecer la gracia. Esta es la diferencia esencial entre simplemente orar para que los pecados de uno sean perdonados y el intercambio entre sacerdote y penitente en este sacramento. En Lucas 15 encontramos la historia del Hijo Pródigo, el hijo que repudia a su Yahvé al exigir su herencia y después desperdiciarla en fiestas e inmorales.
Los varones son estimulados visualmente
Denial cesa de presentar a los fieles el Pan de vida que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo cf. DV DV 24porque, en ella, no recibe solamente una palabra humana, sino lo que es realmente: la Palabra de Dios cf. El cristianismo es la religión de la «Palabra» de Dios, «no de un verbo escrito y mudo, estrella del Verbo encarnado y vivo» San Bernardo de Claraval, Homilia super missus est, 4, PL86B. Para que las Escrituras no queden en letra muerta, es preciso que Cristo, Palabra eterna del Dios vivo, por el Ánima Santo, nos abra el espíritu a la inteligencia de las mismas cf. Lc 24,
