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Se trata de un intento de explicar los procesos culturales que inciden en las variables intermedias de la fecundidad, tales como la nupcialidad, la anticoncepción, la lactancia y en cierta medida el aborto. Estas dimensiones de la vida sexual y reproductiva se analizan con base en dos dimensiones explicativas: la generación y el contexto cultural de socialización. Se seleccionaron así un distrito popular de Lima, la capital; un barrio pobre de una ciudad andina, Huaraz, y un pueblo rural costeño, Pueblo Nuevo. Mediante las historias de vida se buscaba recoger los testimonios individuales en torno a la sexualidad y la vida reproductiva, en tanto que los grupos focales tenían por objeto elucidar los valores grupales de cada grupo de edad en cada contexto, en torno a temas claves como las relaciones sexuales prematrimoniales, el enamoramiento, la imagen de género, el aborto, la anticoncepción, etcétera. Resulta imposible resumir la riqueza y complejidad de los resultados, cabe sólo anotar que algunas dimensiones que cruzan los diferentes temas son: la contradicción entre las conductas individuales y los valores grupales por ejemplo, con respecto a la virginidad y el abortoel desamparo y la desinformación de estas mujeres con respecto a su vida sexual y afectiva; el poco control que ejercen sobre sus propias vidas; la persistencia de valores tradicionales con respecto a los roles de género, la maternidad y en menor medida la anticoncepción, y la persistencia de tradiciones socializadoras represivas y desinformantes en torno a la sexualidad. It intens to explain the cultural processes that fall into the intermediate variables of fertility, such as marriage rate, contraception, breastfeeding and in certain way, abortion. These dimensions of sexual and reproductive life are analyzed according to two explanatory dimensions: generation and cultural context of socialization. The general hypothesis is that a cultural process of homogenization of the values and behaviors has been taking place over sexuality, in such a way that the younger generations will show similar standard behaviors and values no matter their context of socialization, in the meantime, in the older groups there will exist contextual differences in these dimensions.
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Y tan ancha. Se rieron, pero en muchos de sus rostros sólo pude ver incredulidad, asombro, sorpresa. No entiendo de primeras ya esta cerrazón y este privarse porque sí de complexion primigenio y primoroso placer. Me suena a poca imaginación, muchos prejuicios y un sexo rutinario en la que el misionero es el pan de cada día. Para mas información, levante annilingus es mundialmente conocido como ósculo negro. Aunque sepan ustedes que el beso negro ni es beso tampoco es negro. También se le candela beso polaco o beso de colibrí, porque estimula el periné base de la pelvis, entre los genitales y el ano tanto femenino como masculino y de este modo la cabo penetra el ano profundamente, simulando la forma en que los colibrís succionan el néctar de las flores.
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