#MeGustanTrans 1: “Me enamoré de una mujer trans”

Como conocer un – 454437

Palabras clave: Mujeres trans; Colectivo social; Resistencia; Identidad política Abstract This article seeks to reconstruct the process of collectivization of transgender women, who engage in sex work on Calle de las Guapas, in Manizales, Colombia. It is concluded that the Guapas are configured as a social collective because they share existentially and politically because of common meanings, which have to do with being transgender women, being sex workers, being poor, by naming themselves in the same way, by inhabiting the same space, by conceiving the body as a changing territory, by recognizing themselves as subjects of law, who can challenge the State, among others, and, who dispute each other, on a daily basis, and with other social and institutional actors. En este escrito se busca abordar uno de los objetivos específicos de la investigación: reconstruir el proceso de colectivización social de las Guapas. Las mujeres trans son aquellas a las que les asignaron el sexo masculino al nacer, pero a lo largo de su vida han decidido transformar su identidad y expresión de género para asumirse como mujeres. Pueden pasar o no por un proceso de reasignación de sexo. El punto de partida metodológico es la geo-etnografía feminista, en la que lo situado, lo cotidiano, lo corporal y lo político ocupan un lugar central tanto en la persona que investiga, como en quienes hacen parte del proceso de construcción de conocimiento.

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Palabras clave: Mujeres trans, Colectivo social, Aguante, Identidad política. Abstract: This article seeks to reconstruct the process of collectivization of transgender women, who engage all the rage sex work on Calle de las Guapas, in Manizales, Colombia. It is concluded that the Guapas are configured as a social collective because they share existentially and politically because of common meanings, which have to accomplish with being transgender women, being femininity workers, being poor, by naming themselves in the same way, by inhabiting the same space, by conceiving the body as a changing territory, as a result of recognizing themselves as subjects of act, who can challenge the State, along with others, and, who dispute each erstwhile, on a daily basis, and along with other social and institutional actors. En este escrito se busca abordar individuo de los objetivos específicos de la investigación: reconstruir el proceso de colectivización social de las Guapas. Las mujeres trans son aquellas a las que les asignaron el sexo masculino al nacer, pero a lo largo de su vida han decidido transformar su identidad y expresión de género para asumirse como mujeres. Pueden pasar o no por un proceso de reasignación de sexo. El punto de partida metodológico es la geo-etnografía feminista, en la que lo situado, lo ordinario, lo corporal y lo político ocupan un lugar central tanto en la persona que investiga, como en quienes hacen parte del proceso de arquitectura de conocimiento. Las participantes de levante trabajo son un grupo de mujeres trans trabajadoras sexuales de la Piso de las Guapas de Manizales, así como un grupo de actores sociales e institucionales clave para el brete de investigación. Se concluye que las Guapas pueden ser leídas como un colectivo social, ya que sus integrantes se han juntado para compartir existencial y políticamente en razón de unos significados que les son comunes y que buscan extender al resto de la sociedad, con el fin de transformarse a sí mismas e epatar sus condiciones de existencia.