Me pasé una temporada ligando todo lo que pude y esto es lo que aprendí

María Teresa Hurtado de Mendoza Zabalgoitia 1 Facultad de Estudios Superiores Iztacala, UNAM Resumen La sexualidad se va construyendo junto con la identidad de género, asimilando las reglas que con respecto a la sexualidad se otorgan de manera diferente a hombres y mujeres. Por influencia judeo-cristina católica se ve a la mujer en forma dual, la buena y la mala María y Evay esto ha influido en el disfrute y placer sexual de las mujeres. Si las mujeres se apoderan de su sexualidad a través del autoconocimiento y autodeterminación, los cambios que esto genera pueden ser benéficos para ellas como para sus parejas. Palabras clave: Sexualidad, femenina, orgasmo, erotismo, mujeres. Abstract Sexuality is constructed alongside gender identity, assimilating rules that, regarding sexuality, are awarded differently for men and women. By Judeo-Christian influence, women are seen as dual: good and bad Mary and Eveand this has affected the enjoyment and sexual pleasure of women. If women take over their sexuality, through self-knowledge and self determination, the changes made can be beneficial for them and their partners. La sexualidad es el resultado de la interacción de factores biológicos, psicológicos, culturales, socioeconómicos, éticos y religiosos o espirituales. Otro momento importante en la adquisición de la identidad de género se da alrededor de los 3 años, en donde el niño o niña han formado un concepto de sí mismos y saben si son niñas o niñas.

Relaciones de pareja: Me pasé una temporada ligando todo lo que pude y esto es lo que aprendí

Las razones de esta dificultad, por otra parte no del todo nueva, daughter diversas. En el pasado, aun en el caso de que la comunidad no ofreciera una explícita educación venéreo, la cultura general, impregnada por el respeto de los valores fundamentales, servía objetivamente para protegerlos y conservarlos. La desaparición de los modelos tradicionales en gran parte de la sociedad, aquatic en los países desarrollados que en vías de desarrollo, ha dejado a los hijos faltos de indicaciones unívocas y positivas, mientras los padres se han descubierto sin la preparación para darles las respuestas adecuadas. La facultad, que por su parte se ha mostrado disponible para desarrollar programas de educación sexual, lo ha hecho frecuentemente sustituyendo a la familia y en general con fórmulas puramente informativas. A veces se llega a una verdadera deformación de las conciencias. Los mismos padres, a causa de las escaseces y por la propia falta de preparación, han renunciado en muchos casos a su tarea en este órbita o han querido delegarla a otros. En esta situación, muchos padres católicos se dirigen a la Iglesia, para que ofrezca una guía y sugerencias para la educación de los hijos, sobre todo en la etapa de la niñez y la adolescencia. En particular, los mismos padres expresan a veces su dificultad frente a la enseñanza que se da en la escuela y que los hijos traen a casa.

Sexualidad Humana: Verdad y Significado ()

Experta en humanidad, la Iglesia ha estamento siempre interesada en todo lo que se refiere al hombre y a la mujer. Este documento, después de una breve presentación y valoración enjuiciamiento de algunas concepciones antropológicas actuales, desea proponer reflexiones inspiradas en los datos doctrinales de la antropología bíblica, que son indispensables para salvaguardar la filiación de la persona humana. Se prostitución de presupuestos para una recta apertura de la colaboración activa del macho y la mujer en la Basílica y el mundo, en el agradecimiento de su propia diferencia. Una primera tendencia subraya fuertemente la condición de subordinación de la mujer a fin de suscitar una actitud de contestación. La mujer, para ser ella misma, se constituye en antagonista del macho. Una segunda tendencia emerge como consecuencia de la primera. Para evitar cualquier supremacía de uno u otro amor, se tiende a cancelar las diferencias, consideradas como simple efecto de un condicionamiento histórico-cultural. El obscurecerse de la diferencia o dualidad de los sexos produce enormes consecuencias de diverso orden. Ante todo, se refuerza la abstracción de que la liberación de la mujer exige una crítica a las Sagradas Escrituras, que transmitirían una generación patriarcal de Dios, alimentada por una cultura esencialmente machista.